дзен

Стрельба из лука {Комментариев нет}

Никак не выходит из головы вчерашнее Пашино попадание бычком под донышко бутылки, с двух метров, практически в полной темноте. Нет, конечно и у меня были подобные попадания, непреднамеренные, но всё же, как поймать это странное чувство за хвост?…
Ну не ехать же из-за этого в Японию (-:

Zen Tambour {Комментариев нет}

Вспомнилось увлечение хэнгдрамами, ещё однин инструмент из этой же серии, но всего за триста убитых енотов (против тысячи евров)

Дзен День {Комментариев нет}

Grey и Glef начали интересную тему (унц-унц). И я вот резко так загрустил по Рамакришне, Джалаладдине Руми, Рам Дассе, Джоне Лилли и Шарле Бодлере (-:
Но всё же, скорее по Рамакришне, в детстве книга Ромэна Ролана очень доставляла. Посему приведу-ка я парочку притч в сей знаменательный день.

О кукле из соли и океане.

Была однажды кукла из соли, которая сошла к морю с намерением измерить его глубину. Она держала в руке морской лот. Подойдя к берегу, она предалась созерцанию могучего океана. До этого момента она продолжала оставаться соляной куклой. Но лишь только она сделала один шаг вперед и поставила ногу в воду, как слилась в одно с океаном и исчезла в нем… Соль, из которой она была сделана, возникла из океана, и вот она возвратилась в океан… Соляная кукла не может вернуться к нам, чтобы рассказать о глубине океана («Евангелие Рамакришны», с. 91).

О муравье и горе из сахара.

Муравей подполз однажды к горе из сахара. Он не сознавал, как высока была гора перед ним, но он съел маленький кусочек сахара и принёс другой маленький кусочек домой во рту. И по дороге домой он думал: «Следующий раз я принесу домой всю гору». Таковы на деле мысли слабых умов. Они думают, что познали Абсолют, не понимая, что Брахман выше достижения ума и мысли. Как бы высок ни был ум, он не может вполне понять абсолютного Брахмана; Шукадеву 6 и других великих духовных учителей можно сравнить с большими муравьями. Они могут унести во рту кусочки сахара, немного больше, чем маленькие муравьи. Но так же нелепо говорить, что Брахман может быть вполне понят каким-нибудь великим человеком, как нелепо думать, что какой-нибудь муравей может унести гору сахара.